• Анархист_ки и «наркотики»

    Слово «наркотики» стигматизировано в обществе, но именно поэтому мы начинаем разговор используя его — чтобы разобраться, что мы привычно понимаем под «наркотиками» и почему какие-то психоактивные вещества попадают в их разряд, а какие-то — нет.

    Среди анархисто_к можно встретить совершенно разное отношение к «наркотикам»: от радикального отвержения до полного принятия. На чём основаны такие взгляды и какие доводы использует каждая из сторон? Что такое «наркотики» вообще? Какие вопросы нам стоит задать себе, чтобы сформировать отношение к «наркотикам»?

    (далее…)
  • Почему нам не подходит либеральный феминизм?

    Почему нам не подходит либеральный феминизм?

    Продолжая разговор о феминизме, хотим поделиться мыслями о том, почему либеральный феминизм не принесёт нашему обществу равенство. Мы признаём его популярность и значимость для феминисток, но нам важно обсудить, как фокус на привилегированных женщинах не позволяет нам достигнуть желаемого равенства.

    (далее…)
  • Соцсети: мы их используем или они нас?

    В тексте о тотальности капитализма в повседневности мы писали, что корпорации превратили наше внимание в товар. Сегодня мы хотим углубить эту мысль и поговорить о соцсетях.

    Вы задумывались, сколько времени вы проводите в Instagram, TikTok или YouTube? Это легко проверить: откройте настройки «Цифрового благополучия» (Android) или «Экранного времени» (iOS).

    Какую пользу вы извлекаете для себя из этого времени? Или профит извлекают из вас? Почему алгоритмы работают так, чтобы задержать вас в приложений как можно дольше?

    (далее…)
  • Почему тюрем быть не должно?

    Почему тюрем быть не должно?

    Тюрьма — это иерархия.  В тюрьме одни люди находятся в подчинённом состоянии (заключённые), а другие в позиции власти (охранники). И сама по себе такая ситуация всегда будет порождать злоупотребление властью, поляризацию общества (как внутри тюрьмы, так и за её пределами) и класс делинквентов1. Как меняет людей наделение их властными полномочиями, прекрасно продемонстрировал Стэндфорский тюремный эксперимент: тогда студентов-добровольцев разделили на «охранников» и «заключённых» в смоделированной тюрьме. Всего за несколько дней эксперимента «охранники» начали проявлять жестокость, а «заключённые» — покорность. Через 6 дней эксперимент был остановлен из-за этических нарушений и сильного психологического стресса участников.

    (далее…)
  • О тотальности капитализма в повседневности

    О тотальности капитализма в повседневности

    Нет единого определения того, что же такое капитализм и где его границы. Был ли он всегда — с начала появления письменности, появления излишков урожая и необходимости его распределять, — или зародился после буржуазных революций XVII-XVIII веков¹.

    На этот вопрос нет чёткого ответа, так как он зависит от критериев, при которых капитализм будет считаться основой экономического строя. По крайней мере, у разных мыслитель:ниц можно найти разные версии на этот счёт. Но в рамках этого текста дадим своё определение: капитализм — это экономическая система, которая основана на неравном распределение благ и ресурсов в пользу привилегированного меньшинства, и которая постоянно стремится к увеличению прибыли, не взирая на губительные последствия для общества и экосистемы планеты.

    (далее…)
  • Почему анархист_кам нужен феминизм?

    Почему анархист_кам нужен феминизм?

    Патриархат — это система угнетения, в которой мужчины занимают доминирующее положение в различных сферах жизни, включая семью, экономику, политику и культуру. В патриархальных обществах традиционно мужчины обладают большей властью и авторитетом, а женщины часто занимают подчинённые роли. В наше время патриархат является неотъемлемой частью государства.

    (далее…)
  • 7 ноября. День Революции

    7 ноября. День Революции

    Малоизвестно, что анархисты принимали активное участие в Октябрьской революции. Накануне октября 1917 года организации анархистов имелись почти в 40 городах Российской Империи, и во время Октябрьской революции анархисты участвовали в вооружённых столкновениях в Петрограде, Москве, Иркутске и других городах.

    (далее…)
  • Воля або смерть!

    Воля або смерть!

    Сегодня отмечаем день рождения Нестора Махно и вспоминаем его борьбу за независимость самоуправляемых регионов — за власть советов и против советской власти! Он один из немногих деятелей, кто смог воплотить анархисткие идеи в жизнь, поэтому опыт махновского движения и сегодня является опорой для многих анархисто:к.

    Коротко, но ёмко о деятельности Нестора Махно рассказывает Александр Шубин.

  • Почему государство — это плохо?

    Почему государство — это плохо?

    Что такое государство? Это границы, президент, кабинет министров, полиция, спецслужбы, армия, чиновники, свод законов и норм. Государство решает, что плохо, а что хорошо, и следит за неукоснительным соблюдением установленных им правил. Государства развязывают войны и словно пешек отправляют на них тысячи своих подданных. Государство в любой момент может увеличить или уменьшить налоги, провести любые реформы. Государство — по сути хозяин для населения страны.

    (далее…)
  • Почему мы анархист_ки?

    Почему мы анархист_ки?

    Нам важно дать конкретные ответы на текущие вызовы. Но прежде критически необходимо разобраться, чего мы хотим и почему мы хотим жить в обществе без государства. Почему же мы анархист_ки?

    Мы все сталкиваемся с угнетением и угнетателями — работодателями, полицейскими, арендодателями, можно продолжать… И не просто конкретными представителями, а целыми институтами — oт школы до системы наёмного труда. Нам буквально перекрывают воздух. Для нас воздух — это свобода, равенство и отсутствие эксплуатации. И всё это нужно не только людям, но и животным, и всей окружающей среде в целом. Стоит ли напоминать про экологические катастрофы, заточение и убийства миллиардов животных ради нужд людей, которые можно удовлетворить не прибегая к сверхэксплуатации? Мир вокруг нас уничтожается, а государства и корпорации становятся сильнее.

    (далее…)