Чёрный динамик

  • 8 Марта: украденный бунт и борьба за возвращение радикального смысла

    Изначально Международный женский день был днём борьбы трудящихся женщин за свободу и равноправие. Его корни уходят в женские рабочие протесты конца XIX — начала XX века, особенно в США и Европе. Женщины требовали сокращения рабочего дня, достойной оплаты труда и права голоса.

    Ключевым моментом стало создание Международного женского дня по инициативе социалисток, включая Клару Цеткин, в 1910 году. Он стал днём протеста против эксплуатации, двойного гнёта женщин (как классового, так и гендерного) и насилия.

    (далее…)

  • Аффинити-группа: что это такое и зачем её создавать?

    Если вы занимаетесь активизмом, возможно, вы уже пользуетесь концепцией аффинити-группы. Для тех, кто слышит это понятие впервые или не знаком с деталями организации, собрали всё самое важное о принципах действия аффинити-групп.

    (далее…)

  • 🖤 Вольтерина де Клер: голос анархо-феминизма

    Мы продолжаем тему женского голоса в анархистском движении. На этот раз представляем зин, посвящённый выдающейся фигуре американского анархизма и феминизма — Вольтерине де Клер. Это первое издание на русском языке эссе Эммы Гольдман «Вольтерина де Клер», переведённое коллективом AnFem.

    (далее…)
  • Анархо-феминизм: идеальный симбиоз

    Анархо-феминизм: идеальный симбиоз

    Что общего между анархистской борьбой против власти и феминистским сопротивлением патриархату? Почему мы считаем, что анархизм и феминизм идеально дополняют друг друга?

    (далее…)
  • Анархистский взгляд на российско-украинскую войну​​​​​​​​​​

    Анархистский взгляд на российско-украинскую войну​​​​​​​​​​


    Сегодня мы поговорим об отношении к российскому вторжению в Украину и приемлемости для анархисто_к как-либо участвовать в войне.

    (далее…)

  • 19 января

    В этот день 16 лет назад в Москве, возле станции метро «Кропоткинская», члены БОРН («Боевой организации русских националистов») застрелили анархистку и журналистку Анастасию Бабурову и адвоката левых взглядов Станислава Маркелова.

    (далее…)

  • Анархист_ки и «наркотики»

    Слово «наркотики» стигматизировано в обществе, но именно поэтому мы начинаем разговор используя его — чтобы разобраться, что мы привычно понимаем под «наркотиками» и почему какие-то психоактивные вещества попадают в их разряд, а какие-то — нет.

    Среди анархисто_к можно встретить совершенно разное отношение к «наркотикам»: от радикального отвержения до полного принятия. На чём основаны такие взгляды и какие доводы использует каждая из сторон? Что такое «наркотики» вообще? Какие вопросы нам стоит задать себе, чтобы сформировать отношение к «наркотикам»?

    (далее…)
  • Почему нам не подходит либеральный феминизм?

    Почему нам не подходит либеральный феминизм?

    Продолжая разговор о феминизме, хотим поделиться мыслями о том, почему либеральный феминизм не принесёт нашему обществу равенство. Мы признаём его популярность и значимость для феминисток, но нам важно обсудить, как фокус на привилегированных женщинах не позволяет нам достигнуть желаемого равенства.

    (далее…)

  • Соцсети: мы их используем или они нас?

    В тексте о тотальности капитализма в повседневности мы писали, что корпорации превратили наше внимание в товар. Сегодня мы хотим углубить эту мысль и поговорить о соцсетях.

    Вы задумывались, сколько времени вы проводите в Instagram, TikTok или YouTube? Это легко проверить: откройте настройки «Цифрового благополучия» (Android) или «Экранного времени» (iOS).

    Какую пользу вы извлекаете для себя из этого времени? Или профит извлекают из вас? Почему алгоритмы работают так, чтобы задержать вас в приложений как можно дольше?

    (далее…)
  • Почему тюрем быть не должно?

    Почему тюрем быть не должно?

    Тюрьма — это иерархия.  В тюрьме одни люди находятся в подчинённом состоянии (заключённые), а другие в позиции власти (охранники). И сама по себе такая ситуация всегда будет порождать злоупотребление властью, поляризацию общества (как внутри тюрьмы, так и за её пределами) и класс делинквентов1. Как меняет людей наделение их властными полномочиями, прекрасно продемонстрировал Стэндфорский тюремный эксперимент: тогда студентов-добровольцев разделили на «охранников» и «заключённых» в смоделированной тюрьме. Всего за несколько дней эксперимента «охранники» начали проявлять жестокость, а «заключённые» — покорность. Через 6 дней эксперимент был остановлен из-за этических нарушений и сильного психологического стресса участников.

    (далее…)